如何戒掉佛教三毒中的“贪嗔痴”？熟记曾国藩的这三句箴言就可以了

在佛教当中，有这样一种说法，人一生所有的痛苦灾厄，都是三毒在作祟，这三毒具体指的就是贪、嗔、痴。很多佛教经典都在规劝我们要努力地戒除这恶业的根源，但具体要怎么做，却没有给予明示。关于这个问题，曾国藩却看得很透彻。他用三句箴言就给出了答案，接下来，就让我们一起去看一看这到底是哪三句。

首先，咱们先来说一下贪，贪财，贪吃，贪色，只要是对身外之物过分的追求的行为，其实都是贪婪的表现，对于克制这种欲望的方法， 曾国藩就说过： “久利之事勿为，众争之地勿往”。这句话的意思就是说，那些看似能够长久获得利益和大家都要去争抢的东西，就不要再去啦。一个人越是贪婪越是欲壑难填，只有懂得及时的收手，才可以福泽深厚，笑到最后。

接下来，就是 嗔。作为三 毒当中最难克制的欲望。一个有嗔恨的人，很容易在逆境当中产生各种暴怒，极度的激烈情绪，但是要如何克服这样的情绪？ 曾国藩又是怎么说的？ “见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人”。曾国藩的这句话，就很简单，倘若我们总是用恶意的眼光去看待这个世界，最后受苦的还是我们自己。所以朋友们，当你产生嗔念的时候，不妨默念曾国藩的这句箴言，毕竟心善则万事皆顺畅。

展开全文

最后，我们再来说一说 痴，有个成语叫做玩物丧志，这意思就是说，如果人们对某样事物太过痴迷，就会失去原来的判断力，最终变得善恶不分，是非不明。其实，在佛教当中， 痴就是贪和嗔产生的根本原因。你想想看，你对金钱痴迷，导致你对物质有了过度的欲望，但看到自己并没有其他人富有，因此，就会产生嫉妒之心。由此可见，如果能够成功地把 痴戒除，剩下的两毒，也就迎刃而解了。

对于 痴，曾国藩就说过， “功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身”。这意思就是在说，希望我们能够把功名利禄等看得淡薄一些，用淡泊的心境随时的提醒自己，万事千万不要太过痴迷，无欲则刚，顺利的过完一生。

今天的分享有没有对各位朋友有所帮助？关于佛教三毒你们又有什么样不同的看法？

图文来源于网络，侵删 返回搜狐，查看更多